Perderam-se todas as obras escritas por Aristóteles exceto a da Constituição de Atenas descoberta em 189.
Agrupamos e selecionamos algumas obras de Aristóteles por matérias, as quais são:
1)Lógica:Categorias de Interpretação,1° e 2° Analíticos Líticos,Tópicos. e Refutações dos Sofistas.
2)Filosofia da Natureza: Física
3)Psicologia e Antropologia: Sobre a Alma,além de um conjunto de pequenos tratados físicos.
4)Zoologia: Sobre a história dos animais.
5)Metafísica: Metafísica.
6)Política Econômica: Política Econômica.
7)Retórica poética: Retórica poética.
Como nenhum filósofo antes de Aristóteles compreendeu a necessidade de integrar o pensamento anterior as suas próprias pesquisas.
Por isso ele procura resolver o problema do conhecimento do ser apartir da contradição de teses e princípios de seus antepassados.
O dualismo platônico o mundo da inteligência separado do mundo das coisas sensíveis visava antes de tudo salvar a ciência, estabelecendo a coerência necessária entre o sujeito e o objeto.
O realismo de Aristóteles procura restabelecer essa coerência sem abandonar o mundo sensível: explora a experiência, e nela mesmo insere o dualismo entre o inteligível e o sensível.
O projeto de Aristóteles visa em última análise reestabelecer a unidade do homem consigo mesmo e com o mundo, tanto quanto o projeto de Platão, baseado numa visão de Cosmos.Entretanto Aristóteles censura Platão por ter seguido um caminho ilusório que retira a natureza ao alcance da ciência.Aristóteles procura apoio na psicologia.O ser existe diferentemente na inteligência e nas coisas em que o intelecto ativo, que é atributo da primeira capta nas últimas o que ela tem de inteligível, estabelecendo dessa forma um plano de homogeneidade.
Lógica.
Nos primeiros séculos da era cristã, escritos lógicos de Aristóteles foram reunidos sob a denominação de Organon (já que se considerava a lógica apenas um instrumento da ciência, um Organon) os tópicos classificam se através de diferentes modos de atribuição.Cabe ainda destacar nos tópicos o esboço da teoria do silogismo, que só foi consolidada nos Primeiros Analíticos.
Essa teoria caracteriza-se pelo propósito de demonstrar a correção formal do raciocínio independentemente de sua verdade objetiva.
Assim se todo B é A e todo C é B todo C é A. A 1°proposição é a maior, a 2° é a menor, e a última é a conclusão.
Duas espécies de objeções se levantaram contra a teoria do silogismo.
Nos 2°Analíticos encontram-se as respostas de Aristóteles as objeções.
Metafísica.
Sob esse título estão reunidos 14 livros de Aristóteles que tratam do ser no sentido mais amplo ou no sentido mais radical. Duas questões se destacam na metafísica Aristotélica:a unidade do ser a da existência das essências separadas.
Quanto a primeira admite Aristóteles diferentes maneiras de ser, que ele denomina categorias, ressaltando dez.As categorias são gêneros do supremo ser: essência, qualidade, quantidade, relação, lugar, tempo, situação,o ter, a ação e a paixão.
Aristóteles também apoia sua física em duas teorias filosóficas: a da substância e do acidente, e também as das quatro causas.
A substância se manifesta através do acidente: “o agir segue o ser” . Por outro lado dependem o ser das quatro causas: material, formal, eficiente e final, estando ligado a primeira a potencialidade de cada ser, a segunda a específicidade, a terceira a existência, e a quarta, a intenção.
Ética e Política.
Ao longo da vida de Aristóteles, o que resta da sua obra sobre este assunto foram expostas em oito fragmentos reunidos por Andrônico sob o tema de política.
Aristóteles foi o primeiro filósofo a distinguir a ética da política.
Os regimes políticos caracterizam-se pela solução que oferecem ás relações entre a parte e o todo na comunidade.Há três formas boas: monarquia, aristocracia e politéia (um compromisso entre a democracia e a oligarquia, mas tende a democracia).
O regime perfeito integrará as três formas rejeitando as deformações de cada uma:tirania, oligarquia, e demagogia.
Ao longo da vida de Aristóteles, o que resta da sua obra sobre este assunto foram expostas em oito fragmentos reunidos por Andrônico sob o tema de política.
Aristóteles foi o primeiro filósofo a distinguir a ética da política.
Os regimes políticos caracterizam-se pela solução que oferecem ás relações entre a parte e o todo na comunidade.Há três formas boas: monarquia, aristocracia e politéia (um compromisso entre a democracia e a oligarquia, mas tende a democracia).
O regime perfeito integrará as três formas rejeitando as deformações de cada uma:tirania, oligarquia, e demagogia.
Poética.
Na poética Aristóteles confere grande relevo a sua teoria da tragédia, que exerceu notável influência sobre o teatro da época da Renascença.Segundo a sua própria concepção de poesia destacou a importância da imitação ou (mímeses), não como uma mera cópia da realidade , mas como uma recriação da vida, a tragédia imita “ não os homens, mas uma ação e a vida.
Na poética Aristóteles confere grande relevo a sua teoria da tragédia, que exerceu notável influência sobre o teatro da época da Renascença.Segundo a sua própria concepção de poesia destacou a importância da imitação ou (mímeses), não como uma mera cópia da realidade , mas como uma recriação da vida, a tragédia imita “ não os homens, mas uma ação e a vida.
Física e Ciências Naturais.
Basicamente o conteúdo da física de Aristóteles é a realidade sensível, na qual a idéia é inteiramente envolvida pela matéria.A natureza é uma autocriação, e o ser potencial que nela atua é o movimento, o qual se apresenta, sob o aspecto quantitativo, com aumento ou a diminuição e, sob o aspecto espacial, como a locomoção e translação.
O conceito básico da dinâmica de Aristóteles é de que um corpo inanimado não pode permanecer em movimento sem a ação contante de uma força, ele também estabelece os dois princípios básicos que se encontram no mesmo ser, ação e a potência, os quais constituem o fundamento da sua dinâmica.
O mundo animal é considerado por Aristóteles como um espaço intermediário entre a física e psicologia.Os orgânicos apresentam diversos aspectos, mas todos são constituídos de matéria ( o corpo) e a forma ( princípio do movimento). Os animais são mais perfeitos que as plantas e de constituição mais complexas.
E enquanto as plantas possuem apenas propriedades nutritivas, os animais também são dotados de propriedades sensitivas e motoras.
O homem ocupa o vértice da pirâmide, aliando todas essas propriedades uma potencialidade receptiva em um grau elevado.
Com a morte de Alexandre (323) Aristóteles teve que fugir a perseguição dos democratas atenienses refugiando-se em Cálcide, na Eubéia, aonde morreu em 322 a.C.
Basicamente o conteúdo da física de Aristóteles é a realidade sensível, na qual a idéia é inteiramente envolvida pela matéria.A natureza é uma autocriação, e o ser potencial que nela atua é o movimento, o qual se apresenta, sob o aspecto quantitativo, com aumento ou a diminuição e, sob o aspecto espacial, como a locomoção e translação.
O conceito básico da dinâmica de Aristóteles é de que um corpo inanimado não pode permanecer em movimento sem a ação contante de uma força, ele também estabelece os dois princípios básicos que se encontram no mesmo ser, ação e a potência, os quais constituem o fundamento da sua dinâmica.
O mundo animal é considerado por Aristóteles como um espaço intermediário entre a física e psicologia.Os orgânicos apresentam diversos aspectos, mas todos são constituídos de matéria ( o corpo) e a forma ( princípio do movimento). Os animais são mais perfeitos que as plantas e de constituição mais complexas.
E enquanto as plantas possuem apenas propriedades nutritivas, os animais também são dotados de propriedades sensitivas e motoras.
O homem ocupa o vértice da pirâmide, aliando todas essas propriedades uma potencialidade receptiva em um grau elevado.
Com a morte de Alexandre (323) Aristóteles teve que fugir a perseguição dos democratas atenienses refugiando-se em Cálcide, na Eubéia, aonde morreu em 322 a.C.
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